LA NOTION D’ORGANE EN MÉDECINE CHINOISE
Une des grandes difficultés à comprendre la pensée de la médecine chinoise réside dans le fait que pour beaucoup de structures du corps nous utilisons les mêmes mots que la biomédecine occidentale mais pour une réalité différente.
Ceci est particulièrement flagrant dans le cas des organes.
Quand un praticien de médecine chinoise vous parle de l’Enveloppe du Coeur ou du Trois Foyers, ça vous fait voyager, vous comprenez que vous êtes dans une autre médecine.
Mais dès lors qu’il vous parle du Coeur, du Gros Intestin, de la Rate, de la Vessie… difficile de ne pas faire de lien avec le peu que vous connaissez de la physiologie occidentale ! 
Or, il faut absolument comprendre que l’on est dans une matrice de pensée différente.
Définition biomédicale moderne :
« Un organe est un ensemble de tissus qui qui concourt à la réalisation d’une ou de plusieurs fonctions physiologiques. Les organes sont rassemblés en systèmes (système nerveux, respiratoire…) ou en appareils (locomoteur entre autres) »
En médecine chinoise, dès lors qu’on parle d’un Organe, c’est tout un grand Système qui est sous-entendu et qui recouvre :
– l’organe lui-même, sa réalité physique (Yin)
– ses fonctions (Yang)
– ses différents méridiens (principal, divergent, cutané, tendino-musculaire, branches secondaires…) avec leurs trajets !
– sa polarité (il y a des organes Yin, appelés 脏 zàng, et des organes Yang, appelés 腑 fǔ)
– la connexion à son organe couplé de même polarité
– la connexion à son organe couplé de polarité opposée
– son émotion associée, ou plutôt l’aspect de la sphère psycho-émotionnelle qui lui correspond
Rien que ça ! 
Comprenez-vous maintenant pourquoi c’est une médecine holistique ?
Comprenez-vous pourquoi le thérapeute vous interroge sur vos selles, votre transpiration, votre sommeil ou votre état émotionnel alors que vous venez pour une tendinite ?
Comprenez-vous pourquoi il ne saurait y avoir, comme en médecine occidentale, des hépatologues, des gynécologues, des stomatologues, des neurologues ou des spécialistes du genou, du cerveau, des yeux, des rhumatismes, de la thyroïde, etc… ?
C’est impensable du point de vue chinois !
Les spécialisations se font plutôt dans les outils de pratique :
– acupuncture / moxa / ventouses
– Guasha / Zheng Gu / Tui Na
– pharmacologie / diététique
– BaZi / Yi Jing / Feng Shui
– Qi Gong thérapeutique et médical
Il est rare, voire impossible de tout maîtriser. Car chaque pratique nécessite à elle seule des années d’études !
Mais tous ces praticiens peuvent a priori recevoir toutes les situations et y apporter du mieux, chacun avec ses outils, ses compétences et sa personne.
Quelle richesse n’est-ce pas ? 